文:阿尼確典桑嫫
2009.08 當我再度回到拉浪大吉祥寺,突然想到 少年隱修士--金剛舞教師 ,寫了他的故事卻不知其名,似乎對他、對讀者都太不禮貌了。想一想,還是找到他問問看吧!
幾經波折,找了許久才找到他,問了他的名字,他有一個很殊勝的名字喔:『 噶瑪策令(長壽) 』。
這讓我想到這首密勒日巴的迴向文,於是接著我唱了 ~『願君長壽離病苦,受用自在與福樂,來世淨土願相逢,願君修行利眾生』 ~ 來祝福他。
( 喇嘛 噶瑪策令 現在大約是 18、19 的年紀)
不久之後,我聽到在招待賓客的大餐廳裡,整天整夜的傳出修法的聲音,連續好多天都沒停過,心想為何不是在大殿修法呢? 但聽起來又不像是在練習。 打聽之下,原來是-- 下一批準備閉關的喇嘛們,在修閉關的前行修法,數一數有20幾位,甚至有好幾位才15歲左右!
我很疑惑的想著:" 少年隱修士--金剛舞教師" 也很年輕,而又那麼優秀,為什麼不想去閉關呢?
我打聽到他住在哪一間寮房之後,就興沖沖地去看他。到寮房後,我還以為沒人在呢? 敲敲門後就直接推開門。
咦~~!裡面很多人呢? 原來他以一個很薄的木板,將他的房間隔了一個小小玄關。 哇~~ 有許多大、中、小喇嘛們的鞋子,可是這些鞋子並不是散亂在一地,而是整齊的擺放在這小小玄關裡。
接著,我掀開門廉,第一個強烈的感覺是-- 這是佛的壇城、佛菩薩居住的宮殿。 但它不是富麗堂皇的,而是如一般僧眾的寮房一般:一張床、一個佈置簡單而莊嚴的壇城。可是這裡散發出來的氛圍卻是佛的壇城、佛菩薩居住的宮殿。
我愣住了好一會兒才發現到,他坐在床邊,許多大、中、小的喇嘛們,手中拿著有法本、有經書、有筆記,依序整齊、恭敬的排列著,準備問他問題,或向他請教些什麼? 而他又是那麼專注、那麼用心認真的一個一個的教。
我突然覺得很尷尬也很不好意思,我向他們道歉打擾到他們了,但我還是問了他: 『下一期的閉關 您會想進去閉關嗎?』
他回答我:『會的,並且已經向 仁波切請示,也得到祝福了。』
我又問他:『那餐廳裡面那麼多喇嘛在修前行法,您為什麼不去啊!』
他告訴我:『我已經圓滿好幾個回合了,而且也沒間斷過,現在也在準備關房裡該看的書,可先修的、或可以先練習的都在做。』
我在寺院裡看到好多位很優秀又很年輕的喇嘛,正為下一期閉關而準備著。看著他們,真的是很想完全來護持他們閉關的一切所需,讓他們無後顧之憂,專注而修啊~~
因為閉關時要能減少障礙,則須廣修供養,多修一些累積福德資糧的法,以及閉關之中為了敬重佛、敬重本尊、敬重法脈傳承、敬重上師,而需要做供養、做佈施、做放生、做齋僧、供僧、供燈、薈供、做包含長咒的『擦擦』等等,這些是需要資金的籌措的 (此外,最基本的當然還需要閉關中所需的修法法器等,參閱 關房用具 )。
我的能力有限,眼前只能護持一人,我很慎重的告訴喇嘛噶瑪策令,在他閉關前的準備期與進入閉關後,所有一切所需資糧我都將護持他。他有些兒靦腆,卻有一股堅毅的氣質,他沒有如一般人聽到了會很興奮或示好的回應,而是堅定卻淡淡的說:『謝謝您,阿尼拉』。
從許多小細節,已看出 喇嘛 噶瑪策令 對自己具義的人生是有責任心,相信他也一定能夠承擔對法脈、對上師、對眾生的擔當!
( 在大型法會中,修法的位置如果是在面對 仁波切的前2排,都可以說是寺院中的菁英份子。
在修法的過程,喇嘛 噶瑪策令 完全不會因為閃光燈或供養等事所干擾,而中斷他的修法,可見其禪修力的深厚。)
密勒日巴祖師 《緣起心要歌》:
「崖居修行瑜伽士,會和淨信供養主,行者施者俱成佛,緣起心要為迴向。」
請點選: 《LAMA 故事集》