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文:阿尼確典桑嫫
影片後製:噶瑪謝樂謹瑪

兩天的瑪哈嘎拉金剛舞法會,分成好幾段,每一段所示行的名稱與意義皆不同,但是,在每一段修法中都具足了息增懷誅四個事業。

在第一天早上 (2009.11.15) 瑪哈嘎拉金剛舞法會的第一段,是由 喇嘛甲措洛奔 所示行,這一段的名稱爲 "dor kyag"  (多ㄍㄧㄤ)。

根據尊貴的  嘉察仁波切 開示: 
「在早上,第一段瑪哈嘎拉金剛舞,是由一位嫻熟金剛乘教法的行者示行,這一段舞是由第十四世噶瑪巴所教導的」

所謂嫻熟於金剛乘教法的行者,是指有著精湛的、穩定的生圓二次第的觀修與禪定,而能夠將第十四世怙主 噶瑪巴所教導的金剛舞,無誤示行。

擔任此重任的 喇嘛甲措洛奔 , 現年 30歲,卻已經銜命示行瑪哈嘎拉本尊金剛舞達 14年了。

末學於法會當天立刻訪問了這一位閉過關的、跳瑪哈嘎拉主尊的喇嘛甲措洛奔,當我問他所跳的金剛舞的整個意義是什麼時,他很謙虛的告訴我它代表了許多的意義,甚至於每一個小段落都涵括了許多的意義,但他無法告訴我,我應該向  嘉察仁波切請示,仁波切會觀個人的因緣及根器而開示,會因應對此人有利益且能了解的程度而宣說。
 







《補充資料》


戴黑帽持弓箭之金剛舞由來 

<尊貴的 堪布東由仁波切講述> 

出處: 
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!l5pHN2KfEQUD9yjfNNwZVCe6TSw-/article?mid=395 

我們常在許多金剛舞的場合中看到上師喇嘛們頭戴黑帽,身穿黑色法袍,手持弓與箭…。這個舞蹈講述的是關於「朗達瑪滅佛」的故事: 

昔日藏王朗達瑪非常憎恨佛法,盡一切力欲將佛法在西藏徹底摧毀,就在他即將完成惡行時,金剛手菩薩化身之成就者拉龍巴吉多傑想著,若不設法去除此一惡魔,佛法在西藏將被摧殘殆盡,於是他傳話予朗達瑪,他想擇一吉祥日示行特殊之舞蹈,詢問朗達瑪是否有意願觀賞?朗達瑪捎來願意的消息,於是拉龍巴吉多傑開始了準備。 

那一天,拉龍巴吉多傑將衣反穿,外面塗上黑炭使之顏色呈現黑色(內為白色),其自身臉面亦以黑炭塗黑,並坐騎一匹白馬,而白馬也以黑炭塗黑,特別的是朗達瑪雖如魔王般,但他身邊亦有鬼眾隨護,其中最重要的一位,他最懼怕的是寧瑪羅睺羅護法,因此拉龍巴吉多傑便請羅睺羅護法躲藏在其裙中。

是日,朗達瑪與其眾隨從準時到場觀賞,拉龍巴吉多傑以上述之裝扮並手持弓箭於彼等面前開始示行其舞蹈,前面曾提及朗達瑪之主要鬼眾隨護,當他看到拉龍巴吉多傑裙中之羅睺羅護法時,驚嚇地隨即竄逃,而其他之小鬼隨護亦一併奔逃,接著在拉龍巴吉多傑之祈禱下空中刮起大風沙,沙塵立即遮蓋了朗達瑪及其部屬隨從的眼睛,就在此時,拉龍巴吉多傑舉起了弓與箭瞄準朗達瑪的眉心射去,朗達瑪當場死亡,拉龍巴吉多傑隨即騎上馬匹飛快地離去,在幾公里後他來到一處河邊,他與馬匹躍入河中,由於河水之清洗,他的衣服與馬匹均回復原色,他接著再將衣反穿令白色外露,迅速騎上馬往康區而去,抵達康區後,拉龍巴吉多傑選擇了一處山洞閉關修持,慢慢地再將佛法由康區復興傳揚至全西藏,如此由於金剛手菩薩之慈悲示現方挽救了金剛乘教法,得以不被毀滅。 

今日,當我們看金剛舞時,見到喇嘛們會在臉上兩頰等處塗上黑點,其代表的就是拉龍巴吉多傑當時情況的匆促與緊急,速速於河水中洗臉未能完整洗淨的意思。 




  
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