Explanations of Mahakala Ritual Dance by H.E. Gyaltsab Rinpoche

 

開示:嘉察仁波切
日期: 2009.12.5
藏譯英:仁波切隨侍喇嘛
英譯中:雅娟
審閱:阿尼確典桑嫫


問題 (一): 請仁波切開示在大吉祥寺示行的瑪哈嘎拉金剛舞的法源?

答:在大吉祥寺示行的瑪哈嘎拉金剛舞,是根據 譯師 巴青嘎摟札 的聖觀,他是第一世 噶瑪巴杜松虔巴 的主要上師之一。雖然他見到的是四臂瑪哈嘎拉,但是實際上四臂瑪哈嘎拉與黑袍二臂瑪哈嘎拉 二者在本質上是相同的,因此,傳統的瑪哈嘎拉金剛舞演出是由岡倉噶舉傳承來延續的,而唯一的改變就是以黑袍二臂瑪哈嘎拉取代四臂瑪哈嘎拉。

在早上,第一段瑪哈嘎拉金剛舞,是由一位嫻熟金剛乘教法的行者示行,這一段舞是由第十四世噶瑪巴所教導的; 而在最後一段的金剛舞,由許多位穿戴黑色帽子及法衣的喇嘛共同演出的,則是由第八世噶瑪巴所教導的。實際上,這兩段舞蹈的服裝並非噶瑪巴所創,其根源可追溯到西藏末代國王朗達瑪,他因為破壞法教而遭人暗殺,暗殺的人當時穿的即是此金剛舞的服裝--黑帽與黑袍。

傳統瑪哈嘎拉金剛舞中,有行者戴著鹿的面具演出,這也是同樣出自 譯師巴青嘎摟札。據說當他於淨觀中見到瑪哈嘎拉金剛舞時,同時見到瑪哈嘎拉心中化現出一隻鹿,而牠殺死了那些傷害眾生與佛法的鬼魔。 

在瑪哈嘎拉心間的黃金鏡,它的意義是代表“遍知ㄧ切的智慧”。 如同在鏡中一切現象都能夠清楚顯現,一如成就者的智慧遍知一切。因此在許多場合,當啟建巨大佛像時,會置放鏡子在巨大佛像的心間。 


問題 (二): 為什麼金剛舞是以舞蹈的方式來演出呢
 

答: 金剛舞是一種由本尊所示行的舞蹈,對密乘的修持深具意義。

因為佛陀的全知能夠了知眾生不同的需求,所以教導了許多不同方法,以便合於眾生不同的性情,滿足衆生不同的興趣。在眾多的方便法門當中,金剛舞即是最有效的一種 ,因為見即得解脫。 


問題 (三): 觀看瑪哈嘎拉金剛舞 對觀者的利益? 

答: 
藉由觀看金剛舞,我們能經由服裝與法器認識本尊。因此我們與本尊有一個業力的關係,這能夠幫助行者快速在此生完成特定法的修持;或者即使本身並非行者但此生非常精進的眾生,也可以藉由觀看某一位本尊的金剛舞,而種下來生親見本尊的幸運種子。這是會發生於很多本尊的,包括瑪哈嘎拉。 

 
問題 (四): 修習瑪哈嘎拉金剛舞 對行者的利益?

答: 金剛舞不僅只是身體的動作,它必須要在神聖的法會時演出,以及在禪修本尊法門的生起次第與咒語的唸頌時。因此,當行者演出金剛舞,他可以藉由自身的修持與參加法會的加持,而獲得本尊加持,並在來生得以到達本尊的境界,清淨三門染污。 


問題 (五): 觀眾該如何觀看金剛舞?  在觀看時,是否有任何觀修的次第?

答:  觀看金剛舞時,如果是對於佛法有所了解,特別是金剛乘的行者,則可以做本尊的觀修。然而即使是對於佛法、對於金剛乘不了解的眾生,都可以藉由觀看金剛舞積聚功徳。其實,最重要的是,觀看者要有一個善的心念,比如虔敬心以及對金剛乘教法的虔信。 



  

 在早上,第一段瑪哈嘎拉金剛舞,是由一位嫻熟金剛乘教法的行者示行,這一段舞是由第十四世噶瑪巴所教導的


 而在最後一段的金剛舞,由許多位穿戴黑色帽子及法衣的喇嘛共同演出的,則是由第八世噶瑪巴所教導的


 當譯師 巴青嘎摟札 於淨觀中見到瑪哈嘎拉時,同時見到瑪哈嘎拉心中化現出一隻鹿,而牠掃蕩了那些傷害眾生與佛法的鬼魔




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