針對閉關中心的各項緊急認捐設施,特別準備了許多殊勝結緣品,恭贈護持的大德。
A. 「金剛結」的介紹
一、 什麼是金剛結
金剛結、金剛繩是護身加持物,金剛結的製造過程,通常是由喇嘛製作,再由上師或仁波切,透過修法,祈請本尊加持,化光融入結中;於凡人眼中所見是金剛結,但對於無形眾生而言,卻是壇城。所以,佩帶者能免除外來無形靈界眾生之干擾。
二、 金剛結的使用:
1. 掛於胸前、或手上
2. 置於隨身皮夾、皮包、背包
3. 掛於所騎乘的汽車、機車
4. 掛於居家門楣上
5. 置於病患身上或其周圍。
三、注意事項:
1.金剛結不可拆開,因為主要的加持力在該處
2.不可用剪刀等工具修剪其外觀及長度,因為整條都有加持力
3.不可以掛在腰部以下
4.如果帶久了,變得陳舊,加持力仍在。 金剛結的加持力是沒有期限的,除非佩帶的人,對此金剛結失去信心 。
5. 金剛結為加持聖物,不可隨意丟棄,不願佩帶時,可將其掛於高處(如屋頂、或樹上)使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生,或恭敬焚化!
6. 佩帶金剛結出入任何地方 (如廁所) 皆無妨,惟基於尊重,夫妻同房時應取下。
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B. 「甘露丸」的介紹
一、甘露丸的使用
1. 供養:
可放在舍利塔、嘎烏中,放在佛堂上供養,或裝臟於佛像之中。
或用於煙供﹐供養佈施一切眾生﹐助其得滿足﹑離苦得樂。
2. 生者服用:
可泡在水中喝下﹐或直接吞下。服用甘露丸能延長壽命、淨除病障、消災、增長智慧。
每種甘露丸都有大量利益﹐只是因修法不同﹐其主要的功效偏重會略有不同。
3. 臨命終者服用:
可滅罪、增加其往生淨土或善道之助緣,減少墮入惡道之危險。
4. 佩帶:
放在嘎烏中佩帶,可保平安,抵抗魔祟侵犯,且於念經持咒時有加倍的功德。
5. 放生:
放生時,如果我們有觀音甘露丸(mani rilbu)或同類法藥,可以在前一晚把一顆放在熱水中浸泡,翌日把甘露水灑在動物身上、或給牠們飲用、或混入食物中餵食一點,便會為牠們帶來無量利益。
6. 利益龍王、水族、畜牲:
放入溪湖、河海,利樂龍王及水族眾生。
給畜牲服用,畜牲若無法服用,可泡在水中,或混入食物中,讓牠服食。
二、補充:
1. 甘露丸保存,須避免潮濕
2. 甘露丸不太會溶解於水中,所以在杯底或瓶底,仍會見到甘露丸顆粒。此時可取出服用,或再添加水,則少許甘露丸可做成很多甘露水,能利益更多眾生。
3. 服用甘露丸時,心中若能升起無上信心與法喜,將得更大殊勝功效:
深信即使極少量的甘露丸,亦蘊含無量諸佛菩薩的加持。以此信心觀想自己是本尊,甘露丸代表佛的五種智慧,左大拇指化成一支金剛杵,左食指化成一朵蓮花,將甘露丸放在舌尖,溶入全身的筋脈。

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C. 「加持米」的介紹
一、 什麼是加持米
所謂的「恰內」(經尊聖 大寶法王與尊貴 嘉察仁波切處取得之加持米),為恭敬之詞,其意為:過去的修行聖者們所加持的殊勝加持物,任何人食用、佩帶、或將之灑置於屋宅、土地,能平息種種違緣障礙,是增長順緣及資糧所必須的。
二、 加持米的使用:
1. 置入嘎嗚中佩帶,可保平安,消除障礙。
2. 取少許與一般米一起煮,與家人一起食用,同獲加持、消除罪障及障礙。
3. 個人或家運不順時,於此人床的四週、或住家四方位的角落各放置少許,或新居落成時灑置各處,能除種種違緣障礙、增長順緣及福德資糧。
4. 亦可佈施給鳥禽、畜牲吃
A. 「金剛結」的介紹
一、 什麼是金剛結
金剛結、金剛繩是護身加持物,金剛結的製造過程,通常是由喇嘛製作,再由上師或仁波切,透過修法,祈請本尊加持,化光融入結中;於凡人眼中所見是金剛結,但對於無形眾生而言,卻是壇城。所以,佩帶者能免除外來無形靈界眾生之干擾。
二、 金剛結的使用:
1. 掛於胸前、或手上
2. 置於隨身皮夾、皮包、背包
3. 掛於所騎乘的汽車、機車
4. 掛於居家門楣上
5. 置於病患身上或其周圍。
三、注意事項:
1.金剛結不可拆開,因為主要的加持力在該處
2.不可用剪刀等工具修剪其外觀及長度,因為整條都有加持力
3.不可以掛在腰部以下
4.如果帶久了,變得陳舊,加持力仍在。 金剛結的加持力是沒有期限的,除非佩帶的人,對此金剛結失去信心 。
5. 金剛結為加持聖物,不可隨意丟棄,不願佩帶時,可將其掛於高處(如屋頂、或樹上)使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生,或恭敬焚化!
6. 佩帶金剛結出入任何地方 (如廁所) 皆無妨,惟基於尊重,夫妻同房時應取下。
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B. 「甘露丸」的介紹
一、甘露丸的使用
1. 供養:
可放在舍利塔、嘎烏中,放在佛堂上供養,或裝臟於佛像之中。
或用於煙供﹐供養佈施一切眾生﹐助其得滿足﹑離苦得樂。
2. 生者服用:
可泡在水中喝下﹐或直接吞下。服用甘露丸能延長壽命、淨除病障、消災、增長智慧。
每種甘露丸都有大量利益﹐只是因修法不同﹐其主要的功效偏重會略有不同。
3. 臨命終者服用:
可滅罪、增加其往生淨土或善道之助緣,減少墮入惡道之危險。
4. 佩帶:
放在嘎烏中佩帶,可保平安,抵抗魔祟侵犯,且於念經持咒時有加倍的功德。
5. 放生:
放生時,如果我們有觀音甘露丸(mani rilbu)或同類法藥,可以在前一晚把一顆放在熱水中浸泡,翌日把甘露水灑在動物身上、或給牠們飲用、或混入食物中餵食一點,便會為牠們帶來無量利益。
6. 利益龍王、水族、畜牲:
放入溪湖、河海,利樂龍王及水族眾生。
給畜牲服用,畜牲若無法服用,可泡在水中,或混入食物中,讓牠服食。
二、補充:
1. 甘露丸保存,須避免潮濕
2. 甘露丸不太會溶解於水中,所以在杯底或瓶底,仍會見到甘露丸顆粒。此時可取出服用,或再添加水,則少許甘露丸可做成很多甘露水,能利益更多眾生。
3. 服用甘露丸時,心中若能升起無上信心與法喜,將得更大殊勝功效:
深信即使極少量的甘露丸,亦蘊含無量諸佛菩薩的加持。以此信心觀想自己是本尊,甘露丸代表佛的五種智慧,左大拇指化成一支金剛杵,左食指化成一朵蓮花,將甘露丸放在舌尖,溶入全身的筋脈。

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C. 「加持米」的介紹
一、 什麼是加持米
所謂的「恰內」(經尊聖 大寶法王與尊貴 嘉察仁波切處取得之加持米),為恭敬之詞,其意為:過去的修行聖者們所加持的殊勝加持物,任何人食用、佩帶、或將之灑置於屋宅、土地,能平息種種違緣障礙,是增長順緣及資糧所必須的。
二、 加持米的使用:
1. 置入嘎嗚中佩帶,可保平安,消除障礙。
2. 取少許與一般米一起煮,與家人一起食用,同獲加持、消除罪障及障礙。
3. 個人或家運不順時,於此人床的四週、或住家四方位的角落各放置少許,或新居落成時灑置各處,能除種種違緣障礙、增長順緣及福德資糧。
4. 亦可佈施給鳥禽、畜牲吃