普巴金剛除障法會開始前,先啟建普巴金剛沙壇城。
關於壇城的意義,請見下文介紹。
關於沙壇城在法會前後的作用,請見照片說明。
關於壇城的意義
壇城為「曼荼羅」(梵語mandala)的意譯。 「曼荼羅」一詞有以下含義:
1.圓滿具足:金剛力、功德力、法界力具足
2.聚集:佛菩薩、金剛、護法居住聚集之處;亦即徹悟的本質聚集之處
3.壇城:因曼荼羅為佛菩薩、本尊、金剛、護法的居處,故透過曼荼羅的觀想,可以將這個空間作為密法修行的道場。
曼荼羅多以方形、三角形或圓形等呈現,以秩序規則地排列成複雜的圖案。也就是說,曼荼羅是 “佛菩薩、本尊居住的地方”,而其眷屬與其他諸尊,井然有序圍繞於他的四周。曼荼羅圖像乃是依據本尊經軌儀則(也就是圖像繪製的規則)嚴格細心創製,可做觀想之用。
曼荼羅依「製作材質」不同可分:
1.沙壇城:彩色細沙堆積的曼荼羅
2.唐卡:彩繪或織布方式
3.立體雕像:以實體建築或雕像,依據儀軌擺設
曼荼羅依「呈現方式」不同可分:
1.大曼荼羅:以佛像呈現者,清楚描繪出主尊的面容與肢體
2.法曼荼羅:以種子字呈現者,一字一尊,以固定的顏色與發音來象徵諸佛。種子字的位置對應於大曼荼羅的佛像的位置。
3.三昧耶曼荼羅:常以主尊的獨特法器 (比如:金鋼鈴、金剛杵、智慧劍、蓮花)、或坐騎呈現,讓人一見到就警覺是代表某位佛菩薩或金剛不可輕犯,『三昧耶』為警覺之意。
4.羯摩曼荼羅:大曼荼羅主要是指導修行成就,而羯摩曼荼羅則是成就佛事業的功用,如息災、布施……等。

啟建普巴金剛沙壇城,象徵 金剛力、功德力、法界力 三力圓滿具足

壇城就是~~~ 佛菩薩、金剛、護法居住聚集之處;也就是徹悟的本質聚集之處

因為是佛菩薩、本尊、金剛、護法的居處,所以透過曼荼羅的觀想,可以將這個空間作為密法修行的道場

法會結束後,將普巴金剛沙壇城的沙裝在寶瓶中,送到河邊或海邊

祈請龍王接受此沙,並護佑眾生

流水經過彩沙加持後,所接觸的眾生、流經之地,皆受到加持與淨化

大家歡喜來取加持過的水

感恩~~~乘願再來,救度眾生的慈悲上師 ~~~~~
關於壇城的意義,請見下文介紹。
關於沙壇城在法會前後的作用,請見照片說明。
關於壇城的意義
壇城為「曼荼羅」(梵語mandala)的意譯。 「曼荼羅」一詞有以下含義:
1.圓滿具足:金剛力、功德力、法界力具足
2.聚集:佛菩薩、金剛、護法居住聚集之處;亦即徹悟的本質聚集之處
3.壇城:因曼荼羅為佛菩薩、本尊、金剛、護法的居處,故透過曼荼羅的觀想,可以將這個空間作為密法修行的道場。
曼荼羅多以方形、三角形或圓形等呈現,以秩序規則地排列成複雜的圖案。也就是說,曼荼羅是 “佛菩薩、本尊居住的地方”,而其眷屬與其他諸尊,井然有序圍繞於他的四周。曼荼羅圖像乃是依據本尊經軌儀則(也就是圖像繪製的規則)嚴格細心創製,可做觀想之用。
曼荼羅依「製作材質」不同可分:
1.沙壇城:彩色細沙堆積的曼荼羅
2.唐卡:彩繪或織布方式
3.立體雕像:以實體建築或雕像,依據儀軌擺設
曼荼羅依「呈現方式」不同可分:
1.大曼荼羅:以佛像呈現者,清楚描繪出主尊的面容與肢體
2.法曼荼羅:以種子字呈現者,一字一尊,以固定的顏色與發音來象徵諸佛。種子字的位置對應於大曼荼羅的佛像的位置。
3.三昧耶曼荼羅:常以主尊的獨特法器 (比如:金鋼鈴、金剛杵、智慧劍、蓮花)、或坐騎呈現,讓人一見到就警覺是代表某位佛菩薩或金剛不可輕犯,『三昧耶』為警覺之意。
4.羯摩曼荼羅:大曼荼羅主要是指導修行成就,而羯摩曼荼羅則是成就佛事業的功用,如息災、布施……等。

啟建普巴金剛沙壇城,象徵 金剛力、功德力、法界力 三力圓滿具足

壇城就是~~~ 佛菩薩、金剛、護法居住聚集之處;也就是徹悟的本質聚集之處

因為是佛菩薩、本尊、金剛、護法的居處,所以透過曼荼羅的觀想,可以將這個空間作為密法修行的道場

法會結束後,將普巴金剛沙壇城的沙裝在寶瓶中,送到河邊或海邊

祈請龍王接受此沙,並護佑眾生

流水經過彩沙加持後,所接觸的眾生、流經之地,皆受到加持與淨化

大家歡喜來取加持過的水

感恩~~~乘願再來,救度眾生的慈悲上師 ~~~~~